宋人张载“横渠四句”有云，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。赓续文脉，追求“和而不同、美美与共”的天下大道；发展文化，践行“明体达用、体用贯通”的理论品格。在中国式现代化建设的宏大命题下以形写神，中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展如何古为今用、推陈出新、融入生活、深入人心、振兴民族、促成大业，是当下值得我们深入思考的重大问题。
而“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义”凯发国际电游。文学艺术，以含蓄蕴藉包罗万象，以审美体验引发共鸣。于是，受出版社的邀约，作家厉彦林欣然执笔，以当下研究火热的齐文化和流量爆棚的淄博烧烤为切入点，深入挖掘淄博地域文化的丰富内涵，将传统与现代、历史与未来巧妙融合，创作了长篇报告文学《齐风淄火》，为文化“两创”提供了生动的文学范例。
读通《齐风淄火》艺谚口诀，首先要读出三千年齐文化的泱泱之风，读懂上万里淄博城的人间烟火。
何为“齐风泱泱”？作为春秋五霸之首、战国七雄之冠以议论为诗，齐国在盐碱害生的贫瘠僻壤上创造了百工居肆、百业俱兴的商业富庶，在田氏代齐的政治危局中书写出百家争鸣、百花齐放的稷下传奇。作为中华优秀文化的主要源头、重要组成部分，齐文化以八百年的历史开创了尊贤尚功、因地制宜的社会风气，以三千载的传承夯实了务实包容、开放创新的发展底气以物观物。正如吴公子季札所叹，“美哉，泱泱乎，大风也哉！”又如太史公所感，“洋洋哉，固大国之风也！”
何为“人间烟火”？以齐文化为根脉，以社会主义先进文化为阳光，淄博各个区县的诸多领域，就像粗壮的枝丫历经风雨磨砺，向善而生、向美而长，顽强开出了争奇斗艳的绚丽花朵：陶琉文化凸显平民特色、不断守正创新，聊斋文化坚持百姓立场、立足社会现实，焦裕禄精神根植孝乡文化、融合马克思主义真理，丝绸纺织商埠文化秉持重义轻利、演绎大商无算，马踏湖生态文化践行绿色低碳、探秘绿水青山……淄博这片热土，以年轮为轴，天地气息融通，万籁和谐共鸣；又以一缕烟火为缘，点燃了世人不远万里争相奔赴的崇德向善、见贤思齐的“烧烤文化”。故此，你道这“人间烟火”便只是那脍炙人口的烧烤之火？分明还是那地方政府审时度势、因势利导的洞若观火，满城百姓当仁不让以文字为诗、友好热诚的星星之火，芸芸众生不问出处、同欢共乐的红红火火！更是那历久弥新、厚积薄发的文明之火、文化之火！
“随风潜入夜，润物细无声。”读《齐风淄火》，在文化浸润中还能读到作者饱含诗意的倾情投入。仿佛一位阅尽繁华与沧桑的哲人，引领我们漫步历史与现实的通道，轻触照亮淄博文化的束束微光，如化雨春风。
像蒲松龄，虽然功名未就、壮志难酬一以当十，却一生坚持平民视角，写鬼写妖、刺贪刺虐，作经编书、普及知识，甚至年近古稀仍以诗文为投枪和匕首，讨伐贪官污吏，为百姓鸣冤谋利，义无反顾、一身正气。像李化熙，以过人才华为官明清两代，身处高位，他便借势使力，为商请命，力压乡里恶棍劣行，谱写周村声名远播的“今日无税碑”；辞官归乡，他也不吝家私，代商缴税，绵延六代缴纳市税，助推成就周村商贾云集的“旱码头”奇迹。像司惟利，淄博兴利陶瓷有限公司负责人，生于窑村，长于窑村，当发现渭一窑址后，他不惜少进多出，以千万元的代价，十年如一日，配合文保部门修复古迹，保护窑址。他深谙事以缓成，精雕细琢，不急不躁……
阅览近上百卷相关书籍，多次现场调研和采风，让厉彦林先生对淄博的文化故事如数家珍；让我们在为故事主人公的事迹拍案时，也为作者严谨赤诚的写作态度折服，更为其平易浅近又文采斐然的行文特色、别出心裁又浓墨重彩的艺术构思赞叹。
写焦裕禄，当然要写他的精神，写对兰考的付出、奉献和影响。作者突出刻画了焦裕禄病危时的无力神态、愧疚心理，以及他和省委领导的真情对话。这位原本已经倾情忘我、战天斗地的战士，临终前却汗颜“没有完成组织交给的任务，没有实现兰考人民‘防洪、治沙、吃饱饭’的愿望医学美学，对不起党，对不起组织，对不起兰考人民”；而他真正“对不起”的，分明只有身无分文、隐忍剧痛的自己以文运事。所以，探病的张建民同志彼时那紧握病人、微微颤动的双手，那夺眶而出、万千不舍的热泪，分明就是此时千万读者手捧书本、同频共振的颤抖双手和为之震撼、为之洗礼的盈眶热泪！
写焦裕禄成长，自然要契合主旨，写他对博山孝文化的传承和对家乡的缱绻、热恋凯发国际电游。作者集中描写了焦裕禄临别之际、隐瞒病情回乡探亲时的场景。寒冬腊月，他单穿薄袄，穷到连里衬都没有，更因凑不齐路费，不得不借用了县委办公室职工的互助金才实现了探亲夙愿。大年初一，他逐家拜年，与儿时村里的伙伴、一起吃苦受累的乡亲和并肩作战的战友一一告别。他谈起家乡脱贫致富的工作设想，甚至忘记了自己的病痛之躯。离乡返程，他告别送行的母亲，茫茫白雪中，瞥见母亲的苍老，万般愧疚与不舍让他跑回娘的跟前，“扑通”一声跪别在天地间，霎时雪花飞舞渲染苍茫，山峦共泣勾勒成墨……而共泣的何止有彼时的山河，更有此时的读者凯发国际电游，恨不能幻为片片飞雪，抚平慈母额头的皱纹，拂去孝子诀别的伤痛！
“野径云俱黑，江船火独明。”厉彦林书写文化、赞叹文化，更思考文化、追问文化，正如他所言，“阳光能够直接普照河山万物，精神之光必须经过中转或传播，经过心灵的咀嚼消化，才能照耀心灵、启迪人心、烛照未来”。仿佛一位洞穿社会和人性的智者，引领我们追寻平和与理性的光辉，如手擎炬火。
故《齐风淄火》虽然起笔于泱泱齐风和人间烟火，落笔却早已着眼在中华文明和百姓家国。
因为“齐文化在三千年的形成发展过程中，经过碰撞、交流和融合，穿越时空隧道，融入满天繁星，汇入中华文明主脉，推动中国历史、中华传统文化，特别是中国早期文明的形成和发展”。而时至当代，中国人早已“把中华民族一切优秀传统‘看成和自己血肉相连的东西’，把马克思主义的思想精髓与中华优秀传统文化的精神特质融合起来，破解中国革命改革建设面临的问题，尤其是中国式现代化面临的难题”。
这便是作者的高度，既赞叹辉煌的历史和现有的政绩，又揭示矛盾的溯源和当前的弊病。更是作者的情怀，融合思辨与扬弃，直面现实痼疾之不堪凯发国际电游，让人敬佩；探索对症救世之良方，给人希望。
“万鼓雷殷地，千旗火生风。”文化兴则国运兴一线到底，文化强族强。作为齐鲁文化的发源地，山东大有可为，应有作为。作为齐文化的发源地，淄博当仁不让，奋力先行：国家二级保护野生动物红隼的孵出，各种物产如水中之金充沛、夺目、丰盈，佐证了马踏湖生态系统的恢复和优良，不正是新质生产力发展基础上绿色低碳、天人合一路径的尝试？以书香四溢的氛围营造环境，以全面细致的工作拴心留人，形成自身虹吸和聚集效应，使广大人才得以投身热土、崭露头角、实践理想，不正是对现代化的本质——人的现代化道路的探索？
一种文化只是一个基因，一座城市只是一个缩影。《齐风淄火》以纯净灵魂、融化血液的书写，擂响了齐文化振兴的战鼓。
“长风驾高浪，浩浩自太古。”以文化人、以文惠民，愿淄博市民读《齐风淄火》，增强文化自信，汇聚拳拳乡情！“薪火不停焰，风波浩亡垠。”以文润邦、以文兴业，愿淄博游客读《齐风淄火》，砥砺文化自觉，振奋报国之心！（刘伟）
读通《齐风淄火》，首先要读出三千年齐文化的泱泱之风，读懂上万里淄博城的人间烟火。