没有酒鲁提辖怎会做了花和尚，没有酒武松未必打得死大虫，没有酒吴用如何取了生辰纲，没有酒梁山好汉们结义喝什么，没有酒大官人和金莲如何乱性？可以说“酒”是绿林文化的象征，而《水浒传》是绿林文化的集大成者，中国人那点反抗的血性全融在那碗酒里了。

　　《水浒传》虽然是经典名著，但是也遗留了很多传统文化中的糟粕。古人云“少不看水浒”是有道理的，且不说那些杀人放火殴血腥暴力的场景以及草莽英雄的土匪思想，单单是大量的饮酒醉酒场景就会对观众尤其是青少年造成很大的影响，而其播放时间也恰恰是在暑期。

　　有句俗话叫少不读《水浒》。圣人本意是土匪闹事杀人放火场面过于血腥，大块吃肉大碗喝酒更是对青少年的成长不利，所谓“要当官杀人放火受招安”。全书中女性角色“被妖魔化，被男人化”也是被诟病最多的，一个满是夫权皇权意识的暴力世界。但这本书传神地刻画出传统中国底层社会运行法则以及草莽世界的精神生态，如金圣叹所云“某尝道《水浒》胜似《史记》其实《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。”

　　于是，千百年来，旧社会举义的草根们用其做帮派企业文化手册，而主流文化则不停地对其删减过滤，一本《水浒》，多样闲愁。这个问题到了现在，就成了影视剧改编的一个大问题。电视是个魔鬼，即使你出卖灵魂了也往往达不到浮士德的效果。而我们这个既琢磨着主旋律导向明白，还要群众喜闻乐见最后还要满足新生代时尚需求的全方位立体化要求的文化氛围下，《水浒传》的改编难上加难，所以八十年代鲍国安主演的版本只截取到了梁山聚义，古色古香的再现经典而成经典，97年的李雪健版本试水全本，最后还是留下了杀戮残忍血腥过多的指责，但是也基本上算是经典了。

　　隔夜饭好炒不好吃，传媒发达的今天，观众们口味日益变重眼光更加毒辣的时候凯发国际电游，《新水浒传》的翻拍几乎成了斯芬克斯般的难题。果不其然，新版本试映以来，“穿越”大戏娱乐浮云丢了英雄气的点评纷纷，更为滑稽的是网友们竟指出了戏中男男感情真挚引人遐思，“新水浒”成了“新水腐”。

　　大众传媒时代，意见泛滥，一件事情被恶搞到极致不算什么凯发国际电游，这正是平民的力量显示。但是作为媒体，自己砍自己软肋这一点就匪夷所思了。作为首映方的安徽卫视，在锣鼓喧天吵闹了大半年之后，来了个新闻：为净化荧屏，将删改8月2日开播的《新水浒传》中的酒戏。

　　以前一直听说影视剧中删减床戏、杀人戏、吸烟戏，头次听说酒戏也在删减范畴，从字里行间推测删减的理由似乎是“不必要”。还声称将请剪辑高手来操刀删减，要么加马赛克要么虚化。

　　于是，我们会看到好汉聚会每人端起一碗马赛克喝了下去，梁山聚会一百单八将倒出一缸缸的马赛克，黄泥岗上杨志等人喝了白胜的马赛克醉了过去，且不说没了大碗喝酒大块吃肉的豪情，好汉不再是好汉，单纯的这么一个立意就是一刀子斩断了传统的根，几千年的中国，始终有这么一股水浒气在回荡，如此一刀切的处理还能接到地气吗？这是炒作还是要动真格？

　　炒作还可，动真格的话，我建议不如重拍，情节上可以这么处理：索性就大颠覆一下，每个好汉都到王婆那买上几团线、一包针、一块布，行走江湖都弄十字绣，见面了切磋针艺，打斗的话用针扎，这样能减少不少的血腥杀戮场面，最后大家把刺绣凑一起拼起来，上面是替天行道几个大字，既响应剧情，还能净化荧屏。

　　主题曲呢，索性还请刘欢来凯发国际电游，可以改成：大河向东流哇，天上的星星十字绣哇，一针一线慢慢绣哇，绣朵花儿能戒酒啊，刺片绿叶少吃肉哇，替天行道十字绣哇以形写神一线到底以议论为诗意新语工意象戏剧艺谚口诀一以当十以物观物凯发国际电游以文运事